赌约
“这么奇怪？”我回想起那个冷冰冰的红衣女子说：“在那寡妇家时她非要嫁给你，难道她暗恋你？”
“暗恋？”沙僧奇怪的问道：“什么是暗恋？”
“就是喜欢啊！”
“喜欢？怎么可能？”沙僧苦笑道：“当阿弥陀佛仍然为妙喜国的国王－－－世饶王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为‘不眴’。他立下宏愿，生大悲心，断绝众生诸苦及烦恼，使众生常住安乐。为此，宝藏如来给他起名叫观世音。而如来佛祖告诉大众：‘此观世音菩萨，于过去无量劫中，早已成佛，由于他的大悲愿力，为了发起一切菩萨的菩提心，为了安乐一切众生成就一切众生的道业故，仍然示现为菩萨。你们大家应常常供养观世音菩萨，专心称念观世音菩萨的名号，可以得无量的福德，可灭无量的罪业，临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。’观音菩萨是高高在上的佛，他怎么可能喜欢我这个小仙？”
“谁是阿弥陀佛？”我问。
原来观音以前是男的，还是个王子，她现在又是如来佛祖的徒孙，深得如来佛祖的喜爱，如来佛祖还要大家都去供养她，难怪她看上去那么清高。
唐三藏说：“阿弥陀佛是无量光佛，也叫无量寿佛。他是西方极乐世界的教主。在阿弥陀佛为世饶王的时候非常喜欢听佛讲经说法，他的悟性也很强，佛讲的这些道理他很快就理解了。此后世饶王决定潜心悟道，他放弃了王位，出家为僧，法号法藏比丘。世饶王认为人在世间，苦海无边，于是他决定要帮助芸芸众生脱离苦海。他感到众生的苦是来自自己的内心世界和外部的世界。来自内心世界的苦是因为众生的贪欲恶欲所致，来自外部世界的苦是由于我们所生存的这个世界本身就是“秽土”，而且众生还要面对轮回之苦。世饶王想，如果有一个没有任何痛苦的世界该多好呀，在那个世界里人们的心里没有任何贪欲恶欲，众生的心灵就像泉水一样纯洁。这样每个人的内心就会没有痛苦。痛苦的最重要的来源之一内心的痛苦就不存在了。痛苦还有一个来源就是来自外部世界的（既我们的生存环境）。他想，如果在外部环境上在有一个没有四季、寒暑、阴雨的变化，永远是那么的凉爽舒适，心地清净平等，也没有轮回的世界，众生永远生活在这样一个极乐世界里该多好啊！从此他发下大愿，一定要成就这样一个世界。要知道他这愿力的力量是任何一种力量都无法比拟的！经过劫数的努力，他的无边愿力终于帮助他成就了这最理想的世界－－西方极乐世界。从此世饶王成为了十方一切诸佛都共口赞誉的阿弥陀佛。众生通过念佛一心来到西方极乐世界。在西方极乐世界，没有恶道，与诸多菩萨如观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨等俱会一处，能够听受佛法，而且寿命没有穷尽，还可以知道各处其他众生的心念和命运，得到与佛无二的智慧。”
我问唐三藏：“原来西方极乐世界是他建的，那释迦牟尼，就是如来佛主是干什么的？”
唐三藏说：“释迦牟尼前世是（古印度北部）迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，他舍弃王族生活，出家修行。35岁时，释迦牟尼在菩提树下大彻大悟，成了佛，然后释迦牟尼四处传教，宣扬佛法普渡众生。阿弥陀佛也可以说是释迦牟尼的弟子！阿弥陀佛认为西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛(不动如来)、十方三世一切诸佛，都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说，他们连一尊佛，亦不会知道。因此，阿弥陀佛以表感念佛恩，就请释迦牟尼也就是如来佛祖到西方极乐世界以法领众，以智教众，以法众！”
“原来是这样！那观音应该是男的啊！他现在怎么变成女的了？”唐三藏知道的还真不少。
“哎！”沙僧长叹一声，“这就是我得罪观音的原因！”
唐三藏突然对沙僧说：“沙僧你休要胡说！”
“你不要干扰他人的言论自由！”我坐到了沙僧身边，红孩儿也跟着坐到我身边，我安慰沙僧说：“是事实就不怕别人知道！你快说啊，我们好想办法！”
“这和我的相貌有关！”沙僧说：“空空你是知道我的相貌的，当时在天庭的时候，玉帝让我除了伺候他，就什么事情也不让我做。观音就看不起我是靠相貌而被玉帝封为卷帘大将。有一日，我在麒麟山修炼的时候遇到了观音，他羞辱了我一番，说我以色伺人，只懂享受，没有去帮助那些众生让他们能脱离苦海！我一时气急，就对观音说，以色伺人也能让众生脱离苦海！”
“是啊！”我点头，“我就喜欢漂亮的人！如果我能天天看到美人，我会很高兴的！”
沙僧笑了，他接着说：“观音嘲笑我说，众生在脱离苦难和相貌之间怎么会选择相貌？我就和观音打赌说，如果他变成貌美的女子去宣扬佛法，那些世人如果选择佛法我就任观音处置，如果那些世人选择美貌，他以后就要变成女人。”
“所以观音输了！”我点头，我说他怎么会变成女的，原来是这么回事。
“她怎么输的？”红孩儿问。
沙僧说：“我和观音打赌后，观音化为一个美女，来到陕右地区劝化。陕右之人突见有一美女来到，皆为她的绰约风韵所倾倒，纷纷前来送礼，欲与之结成婚姻。化作美女的观世音对众人说：‘我已到了婚配的年龄，也想找位称心如意的郎君。只是求婚的人太多了，我只好出道题目，谁最终考试合格我便嫁给谁。我这儿有部《妙法莲华经》，其中一品叫《普门品》，若有人能在一个晚上背会此品，我就嫁给他。’此话一出，那些求婚者便立即对照经文背诵起来。到了第二天黎明，能够通背《普门品》的竟多达廿余人。观音菩萨又说：‘我只是一人，不能嫁给你们所有的人，没办法，只好再请你们背《金刚经》，有谁能于一夜之间全部背熟，我便嫁给他。’二十几位求婚者于是又背起《金刚经》。到了第二天早晨，能通背《金刚经》的仍有10余人。观音菩萨逐拿出七卷法华经，约以三日，让大家再去背诵。三天之后，能通此经者仅有一位姓马的少年，观音菩萨便答应了这位少年的求婚，令他备办礼物，准备婚姻大事。
马氏少年欣喜万分，准备完毕，逐在一派喧天锣鼓声中将观音迎到了家中。贺客盈门，少年想把新媳妇领出来相见亲朋好友。化作美女的观音问那马氏少年：‘你背了三篇佛经，可有感悟？’那马氏少年说：‘我为了娘子你什么事情都可以去做！’观音又问：‘如果我长的没有这般貌美你可会娶我？’马氏少年说：‘娘子为何多疑？如果你年老色衰，只要三从四德为夫还是会对你很好的！’观音对马氏少年很失望，于是说：‘我现在身体不舒服，过一会再去见客人吧。’少年怜爱心切，不敢强求，自己出房应付客人去了。过了一会，客人催促少年再次请媳妇出来相见。少年回到房中，发现他那刚过门的媳妇已经死了，身体已经开始烂坏。马氏少年痛哭不已，喜事改作丧事，为新媳妇料理了后事。
几天之后，观音变成一老僧来到马氏家中，问那美女的去向。马氏少年告知原委，逐领老僧来到墓地。老僧以锡杖掘地，挖开坟墓，只见尸体已经化尽，唯有锁子骨尚存。老僧以锡杖挑起骨头，对众人说：‘这是观音菩萨的化身，他怜悯你们，故化作美女前来教化。你们应该善思因果，免堕轮回苦海。’那马氏少年大怒，叫人打那老僧，马氏少年说：‘观音菩萨怎会做这种无聊之事？’言罢，马氏少年连坟墓也不埋好，带家人离去，一个月后马氏少年再娶。”
“那马氏少年也是一个好色之人，色在心在，色无心无，转眼就忘了观音这貌美的‘夫人’，他怎么可能去悟什么佛什么法！”我对沙僧说：“那观音遵守约定变成了女人，她是不是更恨你了？”
“是啊！她对我说，就是有像我这样相貌的人，才让这世人执迷不悟，他要让世人都看清我只是一个小人！”
“所以他才老是刁难你？”红孩儿问到：“沙僧哥哥，你给我们看看你的样貌好吗？”
“这……”沙僧为难的看了红孩儿一眼。
“老沙！你就给他看看嘛！”猪八戒对红孩儿说：“你沙僧哥哥当年可是天庭最美的人儿！”
“八戒！……”沙僧皱了皱眉。
我看沙僧为难就转移了话题，我对红孩儿说：“你知道观音输在哪里了吗？他其实不是输给了沙僧，他是输给了自己！”
“为什么这么说？”
“其实爱美之心人皆有之！观音如果不爱美，她为什么不穿乞丐的衣服？打扮成猪八戒的样子？”
“空空姐你又笑我！”猪八戒不满了。
“嘿嘿！”红孩儿笑了。
我接着说：“沙僧有什么错？长成什么样子是老天和父母给的！关沙僧自己什么事？那观音根本就是自寻烦恼，真正束缚世人让他们痛苦烦恼的是什么？不是相貌，是世人自己的心！世人为什么会痛苦烦恼？就是有些东西他们想要却要不到，没钱的想要钱；生病的想要健康；长的丑的想要长的漂亮，当然猪八戒除外！”
“我，我怎么长的丑了？”猪八戒嘟囔着。
“在一个没有任何痛苦的世界，人们心里没有任何贪欲恶欲，心灵就像泉水一样纯洁。没有四季、寒暑、阴雨的变化，永远是那么的凉爽舒适，心地清净平等，没有轮回，这样的世界就真的很好吗？”
“这样的世界为什么不好？”唐三藏问我。
我站了起来走到唐三藏的身边狠狠的捏了他一下，问到：“疼吗？”
唐三藏惊讶的看着我说：“疼！”
我揉了揉唐三藏被我捏的地方问：“舒服吗？”
唐三藏脸红了，他小声的说：“还好！”
“其实有疼才会有舒服！有痛苦烦恼人们才会珍惜快乐幸福！如果大家都到了极乐世界里，那世人还有什么追求？如果世人都成了佛。还需要佛做什么？”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
马郎妇观音的传说：
传说唐宪宗元和十二年（817年），观音菩萨欲化陕右，故化为一个美女，来到陕右地区劝化。陕右之人突见有一美女来到，皆为她的绰约风韵所倾倒，纷纷前来送礼，欲与之结成婚姻。
化作美女的观世音菩萨对众人说：「我已到了婚配的年龄，也想找位称心如意的郎君。只是求婚的人太多了，我只好出道题目，谁最终考试合格我便嫁给谁。我这儿有部《妙法莲华经》，其中一品叫《普门品》，若有人能在一个晚上背会此品，我就嫁给他。」
此话一出，那些求婚者便立即对照经文背诵起来。到了第二天黎明，能够通背《普门品》的竟多达廿余人。观音菩萨又说：「我只是一人，不能嫁给你们所有的人，没办法，只好再请你们背《金刚经》，有谁能于一夜之间全部背熟，我便嫁给他。」二十几位求婚者于是又背起《金刚经》。到了第二天早晨，能通背《金刚经》的仍有10余人。观音菩萨逐拿出七卷法华经，约以三日，让大家再去背诵。三天之后，能通此经者仅有一位姓马的少年，观音菩萨便答应了这位少年的求婚，令他备办礼物，准备婚姻大事。
马氏少年欣喜万分，准备完毕，逐在一派喧天锣鼓声中将观音迎到了家中。贺客盈门，少年想把新媳妇领出来相见亲朋好友。化作美女的观音说：「我现在身体不舒服，过一会再去见客人吧。」少年怜爱心切，不敢强求，自己出房应付客人去了。过了一会，客人催促少年再次请媳妇出来相见。少年回到房中，发现他那刚过门的媳妇已经死了，身体已经开始烂坏。马氏少年痛哭不已，喜事改作丧事，为新媳妇料理了后事。
几天之后，有一老僧来到马氏家中，问那美女的去向。马氏少年告知原委，逐领老僧来到墓地。老僧以锡杖掘地，挖开坟墓，只见尸体已经化尽，唯有锁子骨尚存。老僧以锡杖挑起骨头，对众人说：「这是观音菩萨的化身，他怜悯你们，故化作美女前来教化。你们应该善思因果，免堕轮回苦海。」言罢，飞空而去。自此之后，陕右一带信奉佛教的人才逐渐增多起来。
后来，泉州粲和尚听知此事，以诗赞曰——
丰姿窈窕鬓欹斜，
赚杀郎君念法华。
一把骨头挑去后，
不知明月落谁家。
在中国，信仰观音菩萨极其普遍，有关观音的传说尤其多。马郎妇观音是其中之一，而其渊源便开始于上述故事。
佛在补陀落伽山，观世音菩萨的宫殿，众宝庄严的道场之中。此时观世音菩萨，放大光明普照十方无量无边的三千大千世界，自己说明自己于过去无量亿劫前，在千光王静住如来处所，承受学习‘大悲心大陀罗尼’(大悲咒)，即刻从初地菩萨顿时超越到第八地菩萨，应时具足千手千眼。由于受持此大悲神咒的缘故，生生世世所在之处，皆得恒常在诸佛面前莲华化生。因此观世音菩萨发誓愿说：“假使有众生，能受持读诵大悲神咒者，若不能往生诸佛清净国土者，我即发誓不成无上正等正觉。”
观世音菩萨说完之后，释迦牟尼佛告诉大众：“此观世音菩萨，于过去无量劫中，早已究竟成佛，名号为‘正法明如来’。由于他的大悲愿力，为了发起一切菩萨的菩提心，为了安乐一切众生成就一切众生的道业故，仍然示现为菩萨。你们大家应当常常供养观世音菩萨，专心称念观世音菩萨的名号，可以得无量的福德，可灭无量的罪业，临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。”根据这段经文，应当可以知道恭敬供养观世音菩萨、以及专称观世音菩萨名号，以此回向往生极乐世界者，与那些一向专念阿弥陀佛的人，同样都能够往生净土，此二者福慧果报大略是相同的，福德善根也相等，请诸位修行者深思之。
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“暗恋？”沙僧奇怪的问道：“什么是暗恋？”
“就是喜欢啊！”
“喜欢？怎么可能？”沙僧苦笑道：“当阿弥陀佛仍然为妙喜国的国王－－－世饶王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为‘不眴’。他立下宏愿，生大悲心，断绝众生诸苦及烦恼，使众生常住安乐。为此，宝藏如来给他起名叫观世音。而如来佛祖告诉大众：‘此观世音菩萨，于过去无量劫中，早已成佛，由于他的大悲愿力，为了发起一切菩萨的菩提心，为了安乐一切众生成就一切众生的道业故，仍然示现为菩萨。你们大家应常常供养观世音菩萨，专心称念观世音菩萨的名号，可以得无量的福德，可灭无量的罪业，临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。’观音菩萨是高高在上的佛，他怎么可能喜欢我这个小仙？”
“谁是阿弥陀佛？”我问。
原来观音以前是男的，还是个王子，她现在又是如来佛祖的徒孙，深得如来佛祖的喜爱，如来佛祖还要大家都去供养她，难怪她看上去那么清高。
唐三藏说：“阿弥陀佛是无量光佛，也叫无量寿佛。他是西方极乐世界的教主。在阿弥陀佛为世饶王的时候非常喜欢听佛讲经说法，他的悟性也很强，佛讲的这些道理他很快就理解了。此后世饶王决定潜心悟道，他放弃了王位，出家为僧，法号法藏比丘。世饶王认为人在世间，苦海无边，于是他决定要帮助芸芸众生脱离苦海。他感到众生的苦是来自自己的内心世界和外部的世界。来自内心世界的苦是因为众生的贪欲恶欲所致，来自外部世界的苦是由于我们所生存的这个世界本身就是“秽土”，而且众生还要面对轮回之苦。世饶王想，如果有一个没有任何痛苦的世界该多好呀，在那个世界里人们的心里没有任何贪欲恶欲，众生的心灵就像泉水一样纯洁。这样每个人的内心就会没有痛苦。痛苦的最重要的来源之一内心的痛苦就不存在了。痛苦还有一个来源就是来自外部世界的（既我们的生存环境）。他想，如果在外部环境上在有一个没有四季、寒暑、阴雨的变化，永远是那么的凉爽舒适，心地清净平等，也没有轮回的世界，众生永远生活在这样一个极乐世界里该多好啊！从此他发下大愿，一定要成就这样一个世界。要知道他这愿力的力量是任何一种力量都无法比拟的！经过劫数的努力，他的无边愿力终于帮助他成就了这最理想的世界－－西方极乐世界。从此世饶王成为了十方一切诸佛都共口赞誉的阿弥陀佛。众生通过念佛一心来到西方极乐世界。在西方极乐世界，没有恶道，与诸多菩萨如观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨等俱会一处，能够听受佛法，而且寿命没有穷尽，还可以知道各处其他众生的心念和命运，得到与佛无二的智慧。”
我问唐三藏：“原来西方极乐世界是他建的，那释迦牟尼，就是如来佛主是干什么的？”
唐三藏说：“释迦牟尼前世是（古印度北部）迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，他舍弃王族生活，出家修行。35岁时，释迦牟尼在菩提树下大彻大悟，成了佛，然后释迦牟尼四处传教，宣扬佛法普渡众生。阿弥陀佛也可以说是释迦牟尼的弟子！阿弥陀佛认为西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛(不动如来)、十方三世一切诸佛，都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说，他们连一尊佛，亦不会知道。因此，阿弥陀佛以表感念佛恩，就请释迦牟尼也就是如来佛祖到西方极乐世界以法领众，以智教众，以法众！”
“原来是这样！那观音应该是男的啊！他现在怎么变成女的了？”唐三藏知道的还真不少。
“哎！”沙僧长叹一声，“这就是我得罪观音的原因！”
唐三藏突然对沙僧说：“沙僧你休要胡说！”
“你不要干扰他人的言论自由！”我坐到了沙僧身边，红孩儿也跟着坐到我身边，我安慰沙僧说：“是事实就不怕别人知道！你快说啊，我们好想办法！”
“这和我的相貌有关！”沙僧说：“空空你是知道我的相貌的，当时在天庭的时候，玉帝让我除了伺候他，就什么事情也不让我做。观音就看不起我是靠相貌而被玉帝封为卷帘大将。有一日，我在麒麟山修炼的时候遇到了观音，他羞辱了我一番，说我以色伺人，只懂享受，没有去帮助那些众生让他们能脱离苦海！我一时气急，就对观音说，以色伺人也能让众生脱离苦海！”
“是啊！”我点头，“我就喜欢漂亮的人！如果我能天天看到美人，我会很高兴的！”
沙僧笑了，他接着说：“观音嘲笑我说，众生在脱离苦难和相貌之间怎么会选择相貌？我就和观音打赌说，如果他变成貌美的女子去宣扬佛法，那些世人如果选择佛法我就任观音处置，如果那些世人选择美貌，他以后就要变成女人。”
“所以观音输了！”我点头，我说他怎么会变成女的，原来是这么回事。
“她怎么输的？”红孩儿问。
沙僧说：“我和观音打赌后，观音化为一个美女，来到陕右地区劝化。陕右之人突见有一美女来到，皆为她的绰约风韵所倾倒，纷纷前来送礼，欲与之结成婚姻。化作美女的观世音对众人说：‘我已到了婚配的年龄，也想找位称心如意的郎君。只是求婚的人太多了，我只好出道题目，谁最终考试合格我便嫁给谁。我这儿有部《妙法莲华经》，其中一品叫《普门品》，若有人能在一个晚上背会此品，我就嫁给他。’此话一出，那些求婚者便立即对照经文背诵起来。到了第二天黎明，能够通背《普门品》的竟多达廿余人。观音菩萨又说：‘我只是一人，不能嫁给你们所有的人，没办法，只好再请你们背《金刚经》，有谁能于一夜之间全部背熟，我便嫁给他。’二十几位求婚者于是又背起《金刚经》。到了第二天早晨，能通背《金刚经》的仍有10余人。观音菩萨逐拿出七卷法华经，约以三日，让大家再去背诵。三天之后，能通此经者仅有一位姓马的少年，观音菩萨便答应了这位少年的求婚，令他备办礼物，准备婚姻大事。
马氏少年欣喜万分，准备完毕，逐在一派喧天锣鼓声中将观音迎到了家中。贺客盈门，少年想把新媳妇领出来相见亲朋好友。化作美女的观音问那马氏少年：‘你背了三篇佛经，可有感悟？’那马氏少年说：‘我为了娘子你什么事情都可以去做！’观音又问：‘如果我长的没有这般貌美你可会娶我？’马氏少年说：‘娘子为何多疑？如果你年老色衰，只要三从四德为夫还是会对你很好的！’观音对马氏少年很失望，于是说：‘我现在身体不舒服，过一会再去见客人吧。’少年怜爱心切，不敢强求，自己出房应付客人去了。过了一会，客人催促少年再次请媳妇出来相见。少年回到房中，发现他那刚过门的媳妇已经死了，身体已经开始烂坏。马氏少年痛哭不已，喜事改作丧事，为新媳妇料理了后事。
几天之后，观音变成一老僧来到马氏家中，问那美女的去向。马氏少年告知原委，逐领老僧来到墓地。老僧以锡杖掘地，挖开坟墓，只见尸体已经化尽，唯有锁子骨尚存。老僧以锡杖挑起骨头，对众人说：‘这是观音菩萨的化身，他怜悯你们，故化作美女前来教化。你们应该善思因果，免堕轮回苦海。’那马氏少年大怒，叫人打那老僧，马氏少年说：‘观音菩萨怎会做这种无聊之事？’言罢，马氏少年连坟墓也不埋好，带家人离去，一个月后马氏少年再娶。”
“那马氏少年也是一个好色之人，色在心在，色无心无，转眼就忘了观音这貌美的‘夫人’，他怎么可能去悟什么佛什么法！”我对沙僧说：“那观音遵守约定变成了女人，她是不是更恨你了？”
“是啊！她对我说，就是有像我这样相貌的人，才让这世人执迷不悟，他要让世人都看清我只是一个小人！”
“所以他才老是刁难你？”红孩儿问到：“沙僧哥哥，你给我们看看你的样貌好吗？”
“这……”沙僧为难的看了红孩儿一眼。
“老沙！你就给他看看嘛！”猪八戒对红孩儿说：“你沙僧哥哥当年可是天庭最美的人儿！”
“八戒！……”沙僧皱了皱眉。
我看沙僧为难就转移了话题，我对红孩儿说：“你知道观音输在哪里了吗？他其实不是输给了沙僧，他是输给了自己！”
“为什么这么说？”
“其实爱美之心人皆有之！观音如果不爱美，她为什么不穿乞丐的衣服？打扮成猪八戒的样子？”
“空空姐你又笑我！”猪八戒不满了。
“嘿嘿！”红孩儿笑了。
我接着说：“沙僧有什么错？长成什么样子是老天和父母给的！关沙僧自己什么事？那观音根本就是自寻烦恼，真正束缚世人让他们痛苦烦恼的是什么？不是相貌，是世人自己的心！世人为什么会痛苦烦恼？就是有些东西他们想要却要不到，没钱的想要钱；生病的想要健康；长的丑的想要长的漂亮，当然猪八戒除外！”
“我，我怎么长的丑了？”猪八戒嘟囔着。
“在一个没有任何痛苦的世界，人们心里没有任何贪欲恶欲，心灵就像泉水一样纯洁。没有四季、寒暑、阴雨的变化，永远是那么的凉爽舒适，心地清净平等，没有轮回，这样的世界就真的很好吗？”
“这样的世界为什么不好？”唐三藏问我。
我站了起来走到唐三藏的身边狠狠的捏了他一下，问到：“疼吗？”
唐三藏惊讶的看着我说：“疼！”
我揉了揉唐三藏被我捏的地方问：“舒服吗？”
唐三藏脸红了，他小声的说：“还好！”
“其实有疼才会有舒服！有痛苦烦恼人们才会珍惜快乐幸福！如果大家都到了极乐世界里，那世人还有什么追求？如果世人都成了佛。还需要佛做什么？”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
马郎妇观音的传说：
传说唐宪宗元和十二年（817年），观音菩萨欲化陕右，故化为一个美女，来到陕右地区劝化。陕右之人突见有一美女来到，皆为她的绰约风韵所倾倒，纷纷前来送礼，欲与之结成婚姻。
化作美女的观世音菩萨对众人说：「我已到了婚配的年龄，也想找位称心如意的郎君。只是求婚的人太多了，我只好出道题目，谁最终考试合格我便嫁给谁。我这儿有部《妙法莲华经》，其中一品叫《普门品》，若有人能在一个晚上背会此品，我就嫁给他。」
此话一出，那些求婚者便立即对照经文背诵起来。到了第二天黎明，能够通背《普门品》的竟多达廿余人。观音菩萨又说：「我只是一人，不能嫁给你们所有的人，没办法，只好再请你们背《金刚经》，有谁能于一夜之间全部背熟，我便嫁给他。」二十几位求婚者于是又背起《金刚经》。到了第二天早晨，能通背《金刚经》的仍有10余人。观音菩萨逐拿出七卷法华经，约以三日，让大家再去背诵。三天之后，能通此经者仅有一位姓马的少年，观音菩萨便答应了这位少年的求婚，令他备办礼物，准备婚姻大事。
马氏少年欣喜万分，准备完毕，逐在一派喧天锣鼓声中将观音迎到了家中。贺客盈门，少年想把新媳妇领出来相见亲朋好友。化作美女的观音说：「我现在身体不舒服，过一会再去见客人吧。」少年怜爱心切，不敢强求，自己出房应付客人去了。过了一会，客人催促少年再次请媳妇出来相见。少年回到房中，发现他那刚过门的媳妇已经死了，身体已经开始烂坏。马氏少年痛哭不已，喜事改作丧事，为新媳妇料理了后事。
几天之后，有一老僧来到马氏家中，问那美女的去向。马氏少年告知原委，逐领老僧来到墓地。老僧以锡杖掘地，挖开坟墓，只见尸体已经化尽，唯有锁子骨尚存。老僧以锡杖挑起骨头，对众人说：「这是观音菩萨的化身，他怜悯你们，故化作美女前来教化。你们应该善思因果，免堕轮回苦海。」言罢，飞空而去。自此之后，陕右一带信奉佛教的人才逐渐增多起来。
后来，泉州粲和尚听知此事，以诗赞曰——
丰姿窈窕鬓欹斜，
赚杀郎君念法华。
一把骨头挑去后，
不知明月落谁家。
在中国，信仰观音菩萨极其普遍，有关观音的传说尤其多。马郎妇观音是其中之一，而其渊源便开始于上述故事。
佛在补陀落伽山，观世音菩萨的宫殿，众宝庄严的道场之中。此时观世音菩萨，放大光明普照十方无量无边的三千大千世界，自己说明自己于过去无量亿劫前，在千光王静住如来处所，承受学习‘大悲心大陀罗尼’(大悲咒)，即刻从初地菩萨顿时超越到第八地菩萨，应时具足千手千眼。由于受持此大悲神咒的缘故，生生世世所在之处，皆得恒常在诸佛面前莲华化生。因此观世音菩萨发誓愿说：“假使有众生，能受持读诵大悲神咒者，若不能往生诸佛清净国土者，我即发誓不成无上正等正觉。”
观世音菩萨说完之后，释迦牟尼佛告诉大众：“此观世音菩萨，于过去无量劫中，早已究竟成佛，名号为‘正法明如来’。由于他的大悲愿力，为了发起一切菩萨的菩提心，为了安乐一切众生成就一切众生的道业故，仍然示现为菩萨。你们大家应当常常供养观世音菩萨，专心称念观世音菩萨的名号，可以得无量的福德，可灭无量的罪业，临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。”根据这段经文，应当可以知道恭敬供养观世音菩萨、以及专称观世音菩萨名号，以此回向往生极乐世界者，与那些一向专念阿弥陀佛的人，同样都能够往生净土，此二者福慧果报大略是相同的，福德善根也相等，请诸位修行者深思之。
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